 Εμφάνιση μηνυμάτων
|
|
Σελίδες: 1 ... 15 16 [17] 18 19 ... 25
|
|
241
|
Γενική συζήτηση / Εκτός θεματολογίας / Απ: Βαγγελης Γιακουμακης
|
στις: Μάρτιος 20, 2015, 10:29:51 πμ
|
|
Αμα το παραξηλώσεις και γράψεις κανέναν οχετο από βρισίδια... Δεν τ το βρίσκεις λογικό? Δεν είναι ιδιωτική συζήτηση το να γράφεις σχόλια στο διαδίκτυο που να τα βλέπει ο καθένας. Άλλο εάν εσύ στείλεις πμ ή mail σε κάποιον. Εκει υπάρχει ένα απόρρητο. Αλλα όταν αναρτάς σε blog ένα ξερατο βρισίδια, έ μάλλον θα βρεις τον μπελά σου! Εσένα πως θα σου φαινότανε να είσαι στην θέση των συγγενών του νεκρού (ΜΠΡΡΡΡΡΡ ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΜΑΣ ΘΕΕ ΜΟΥ, αλλά λέμε υποθετικά) και να σκυλοβρίζουν στα καλά του καθουμένου τον νεκρό συγγενή σου?
Βλέπε και Ποινικό Κώδικα:
Άρθρο 365. Προσβολή της μνήμης νεκρού. Όποιος προσβάλλει τη μνήμη νεκρού με βάναυση ή κακόβουλη εξύβριση ή με συκοφαντική δυσφήμηση (άρθρ. 363) τιμωρείται με φυλάκιση μέχρι έξι μηνών.
|
|
|
|
|
243
|
Γενική συζήτηση / Εκτός θεματολογίας / Απ: Βαγγελης Γιακουμακης
|
στις: Μάρτιος 19, 2015, 11:36:27 μμ
|
Εννοώ οτι εάν συνέβαινε στα δικά τους παιδιά θα έκοβαν δέκα φορές τον λαιμό τους να αποδείξουν τον ανθρωποκτόνο δόλο και δεν θα τόλμαγε δικηγόρος να θέσει εκ προοιμίου ζητήματα δυσχερειών, είναι επικοινωνιακό σφάλμα. Εν πάσει περιπτώσει, λάθος μου η θυμώδης μ@λ@κοέκφραση, απλώς με τσαντίσανε λίγο οι νομικοί που αμέσως βγήκαν να μιλήσουν για δυσκολίες! Ας δούμε τι στο καλο θα καταφέρουνε. Είναι πράγματι ζήτημα δύσκολο, αλλά όχι αδύνατο. Θέλει τρελή δουλειά από πλευράς έρευνας και δουλειάς δικηγόρων, αλλά είναι δυνατή η σύσταση κατηγορίας αυτό εννοώ! Ούτε υπονόησα λυντσάρισματα, ούτε αυτοσχεδιασμούς ποινών, ούτε οτι δεν φταίει η Βουλή, βεβαίως και νομικά είμαστε ελλειπείς από ορθότητα (όχι ποσότητα διατάξεων, καθε άλλο). Τεσπα είν' αργα, καληνύχτα, δεν είναι θέμα να διαφωνούμε σε κάτι που εν τέλει δεν θα λύσουμε εμείς, δεν έχουμε καμμία διαφορά να λύσουμε, εγώ τουλάχιστον με κανέναν  Στο φινάλε είπα πέντε μ@λ@κίες να περάσει η ώρα, δεν είμαι ποινικολόγος, απλώς δεν μπορεί κάποτε αυτές οι τραγικές περιπτώσεις να μην δικαιώνονται (θα μου πείς δεν γυρνάει πίσω ο πεθαμένος...). Καληνύχτα! |
|
|
|
|
244
|
Γενική συζήτηση / Εκτός θεματολογίας / Απ: Βαγγελης Γιακουμακης
|
στις: Μάρτιος 19, 2015, 11:20:02 μμ
|
Έχεις ένα δίκιο βέβαια που λες δεν υπάρχει νόμος για τα βασανιστήρια εάν εννοείς απ'ότι κατάλαβα οτι δεν εφαρμόζεται η στγκεκριμένη διάταξη στην συγκεκριμένη περίπτωση, διότι ειδικά το άρθρο των βασανιστηρίων προϋποθέτει υπάλληλο ή στρατιωτικό (ΠΚ 137Α) το οποίο εδώ δεν συντρέχει! άρα έχεις δίκιο ως προς τα βασανιστηρια (παρ' εκτός εάν υπάρχει ειδικός ποινικός νόμος που δεν τοξέρω, έλεος!). Αλλά εάν υπονόησες οτι γενικώς δεν υπάρχει νόμος για να κατηγορηθούν κάποιοι, είναι ενδεχομένως ανακριβές, υπό την έννοια οτι υπάρχουν ΘΕΩΡΗΤΙΚΑ διατάξεις αλλά δύσκολο ΠΡΑΚΤΙΚΑ να υπαγάγεις την περίπταση σε κανόνα δικαίου. Δες το εξής που ανακάλυψα και εγώ και μου έκανε εντύπωση: http://www.crashonline.gr/κίνδυνος-να-μπει-στο-συρτάρι-η-υπόθεσ/ "Ηθική αυτουργία σε αυτοκτονία δεν υφίσταται ως αδίκημα, εφόσον η αυτοκτονία δεν ποινικοποιείται αυτοτελώς, έτσι ώστε δεν μπορεί να υφίσταται συνέργεια σε αυτήν, έστω και με τη μορφή της ηθικής αυτουργίας. Μόνη δίοδος απομένει διάταξη του Ποινικού Κώδικα, η οποία νομικά προϋποθέτει τη δημιουργία της απόφασης για αυτοκτονία προσδιορισμένη, όμως, ως τέτοια. Για να φέρει ευθύνη, δηλαδή κάποιος θα πρέπει η συμπεριφορά του να κατατείνει στο να πείσει το θανόντα/αυτόχειρα, ότι η μόνη ενδεδειγμένη ενέργειά του στις εκάστοτε συνθήκες δεν είναι άλλη από την αυτοκτονία. Το να εξωθήσεις κάποιον με τη συμπεριφορά σου στην αυτοκτονία, εφόσον δεν τον πείθεις – υπό τη στενή έννοια του ρήματος – να αυτοκτονήσει, δυσχερώς μπορεί να υπαχθεί σε άρθρο του Ποινικού Κώδικα(το έγκλημα συνιστά πλημμέλημα, τιμωρούμενο με μέχρι πέντε έτη φυλάκισης).
Εν πάση περιπτώσει, υπάρχει παλαιότερη απόφαση Πλημμελειοδικείου, η οποία δέχεται ευθύνη σε περίπτωση σκληρού και βάναυσου συζύγου, ο οποίος με τη συμπεριφορά του δημιούργησε «πεισιθάνατον διάθεση» στη σύζυγό του (η τελευταία προέβη σε απόπειρα αυτοκτονίας). Η κρατούσα άποψη στην ποινική θεωρία και η νομολογιακή εφαρμογή του άρθρου, δεν επιτρέπουν, όμως, τέτοιο συμπέρασμα.
Αντίθετα, αν οι δράστες σκόπευαν ή τουλάχιστον αποδέχονταν ότι η σκληρή συμπεριφορά τους θα οδηγούσε στο μοιραίο γεγονός της αυτοχειρίας, τότε θα μπορούσε να τους καταλογισθεί ευθύνη για ανθρωποκτονία κατ” έμμεση αυτουργία. Επισημαίνεται ότι για να μιλήσουμε για ανθρωποκτονία θα πρέπει να διαπιστωθεί ανθρωποκτόνος δόλος, δόλος, δηλ. των δραστών να πεθάνει ο άτυχος νέος έστω και αυτοκτονώντας."
|
|
|
|
|
245
|
Γενική συζήτηση / Εκτός θεματολογίας / Απ: Βαγγελης Γιακουμακης
|
στις: Μάρτιος 19, 2015, 10:48:11 μμ
|
Αφ' ενός δεν ειμαστε νομικοί, και δεν είναι η δουλειά μας. Αφ' ετερου παραπάνω επισημάνθηκε οτι θα αντιμετωπιστεί το κενο με νέο νόμο. Περαιτέρω θεωρώ οτι ήδη μπορούν να αποδωθουν ευθύνες. Από κει και πέρα κάτι είπε ο Μιχάλης 80, ενοχλήθηκες, δεν θα κάνω τον διαιτητή, εγώ απλώς είπα οτι δεν έχει νόημα να τσακωνόμαστε. Αμα θες να μου επιτεθείς τι να σου πω.. δεν αντέχω τσακωμάρες...  |
|
|
|
|
247
|
Γενική συζήτηση / Εκτός θεματολογίας / Απ: Βαγγελης Γιακουμακης
|
στις: Μάρτιος 19, 2015, 10:04:12 μμ
|
|
Τωρα που ο άνθρωπος πέθανε (είτε αυτοκτόνησε, είτε εξωθήθη σε αυτοκτονία, είτε τον "αυτοκτόνησαν"), σε αυτήν την χώρα παρ' τ'αυγο και κούρευτο! Όμως εμείς δεν είμαστε εισαγγελία! Υπάρχει ρημαδόκρατος? ας ψάξει να βρει ενόχους να απαγγείλει κατηγορίες για ψυχικά ή και σωματικά βασανιστήρια (τιμωρούνται αυτοτελώς, όχι απλώς σαν σωματικές βλαβες) και περαιτέρω για εξαναγκασμό σε αυτοκτονία, ας βρούν τον τρόπο. Και μαζί ας υποχρεώσουν με χρηματικές καμπάνες και κλεισίματα τα αδηφάγα αλγολαγνικά ΜΜΕ να σκάσουν να λένε ένα κάρο συκοφαντικές μ@λ@κίες, είτε στο διαδίκτυο είτε στην TV.
Αλλα ΔΕΝ ΓΥΡΝΑΕΙ ΠΙΣΩ Ο ΝΕΚΡΟΣ βέβαια!
Και ΜΕ ΗΘΗ ΣΚΑΤΕΝΙΑ και ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΑ, και παιδεια ΓΤΠΚ που δεν σου εκπαιδευει ΤΗΝ ΨΥΧΗ, ΤΟ ΜΥΑΛΟ, ΤΟ ΜΕΣΑ ΣΟΥ, όπως σκατα θελετε πείτε το, να βγαίνεις άνθρωπος ακόμη και στόκος μεν από γνώσεις (αδιάφορο) αλλά ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΩΣ ΚΑΛΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, να μην $*%&ς την ζωή του διπλανού σου, να μην είσαι @ρ$#δι και νταής, τούτο το κακό ΘΑ ΞΑΝΑΣΥΜΒΕΙ, παρτε χαμπαρι τι γίνεται, δεν είναι μεμονωμένο φαινόμενο ούτε το bullying, ούτε τα νταηλίκια, ούτε η μ@λ@κία στο κεφάλι/στην ψυχή! Τα χουμε δει στο στρατό, στο σχολείο, στην εργασία, ΠΑΝΤΟΥ!
Εμείς να μην τρωγομαστε μεταξύ μας, δεν έχει νόημα...νόημα έχει να βρεθεί τρόπος ΠΡΟΛΗΨΗΣ, όσο και άν ακούγεται ηλίθιο ειρωνικό χιλιωειπωμένο κλισέ!
|
|
|
|
|
248
|
Γενική συζήτηση / Εκτός θεματολογίας / Απ: Περίεργα
|
στις: Μάρτιος 19, 2015, 09:38:07 μμ
|
τι σημαίνει αυτή η φράση και απο που προέρχεται;
"εξ όνυχος τον λέοντα" = μπορούμε να διακρίνουμε τα χαρακτηριστικά ενός συνόλου ή την αξία κάποιου από μια μικρή ένδειξη. αντιστοίχως το αυτόν εις την λατινικήν "ex ungue leonem" http://el.wiktionary.org/wiki/εξ_όνυχος_τον_λέοντα http://el.wiktionary.org/wiki/ex_ungue_leonem#.CE.9B.CE.B1.CF.84.CE.B9.CE.BD.CE.B9.CE.BA.CE.AC_.28la.29Στη νέα ελληνική γλώσσα χρησιμοποιείται μια φράση που περιλαμβάνει το ουσιαστικό όνυξ (όνυχας). Αυτή είναι η παροιμιώδης φράση εξ όνυχος τον λέοντα, που αποδίδεται στον Αλκαίο, το σπουδαιότερο (μαζί με τη Σαπφώ) εκπρόσωπο της αιολικής λυρικής ποίησης (7ος-6ος αιώνας π.Χ.).Εάν προσθέσουμε στην ανωτέρω φράση το ρήμα που εννοείται, δηλαδή το τεκμαίρομαι (συνάγω, συμπεραίνω, κρίνω, σχηματίζω γνώμη από ορισμένα σημεία και δεδομένα), θα αντιληφθούμε καλύτερα το νόημά της.Η κυριολεκτική σημασία της φράσης εξ όνυχος τον λέοντα (τεκμαίρομαι) είναι η εξής: από τον όνυχα (το νύχι) και μόνο συμπεραίνουμε ότι είναι λιοντάρι, δε χρειάζεται να δούμε ολόκληρο το βασιλιά των ζώων.Με τη μεταφορική χρήση της φράσης εξ όνυχος τον λέοντα δηλώνουμε ότι ακόμη και από την ελάχιστη ένδειξη είναι δυνατόν να διαγνώσουμε την ταυτότητα και το χαρακτήρα ενός προσώπου, από το παραμικρό χαρακτηριστικό μπορούμε να σχηματίσουμε γνώμη για κάτι ή και να καταλάβουμε ποιον έχουμε απέναντί μας, από μια μικρή ή και ασήμαντη λεπτομέρεια μπορούμε να συναγάγουμε ένα γενικό συμπέρασμα. http://www.eduadvisor.gr/index.php/glwssika-more/12317-eks-apalon-onyxon-kai-eks-onyxos-ton-leontaκλπκλπ βλ google ΕΝ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΩ ΕΝΝΟΟΥΣΑ ΟΤΙ ΑΠ'ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΤΟ ΔΕΙΓΜΑ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ ΤΟΥ ΧΑΡΔΟΥΒΕΛΗ ΒΛΕΠΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΤΗΝ ΑΣΥΝΕΠΕΙΑ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΜΠΑΧΑΛΟΚΡΑΤΟΥΣ, ΑΜΑ Ο ΠΡΩΗΝ ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ-ΠΑΡΑΛΑΒΗ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΔΕΝ ΑΦΗΝΕΙ ΤΙΠΟΤΕ ΣΤΟΝ ΝΕΟ ΥΠΟΥΡΓΟ, Ε ΒΓΑΛ'ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΣΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ ΥΠΟΥΡΓΟΥ, ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ ΝΔ, ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ ΓΕΝΙΚΟΤΕΡΑ! |
|
|
|
|
249
|
Γενική συζήτηση / Εκτός θεματολογίας / Απ: Δηλώνουμε τα msάκια μας, αλλιώς θα μας τα πάρουν....
|
στις: Μάρτιος 19, 2015, 09:30:18 μμ
|
στον τραπεζικό υπάλληλο απαγορεύετε να αποκαλύψει τι λεφτά έχει ο ένας ή ο άλλος το αδίκημα ειναι πανικό
Στις παρέες όμως, στο κουτσομπολιό, στο μεταξύ φίλων, έχουν γίνει τέτοιες αποκαλύψεις, χωρίς μάλιστα να ζητηθεί. Το καταπληκτικό της υποθέσεως, είναι ότι από την μια προσφέρουν αμνηστία σε όσους φέρουν από το εξωτερικό λεφτά που δεν μπορούν να δικαιολογήσουν και από την άλλη ζητάνε πλήρη κατάλογο του τι έχει ο καθένας, μήπως και είναι ύποπτος φοροδιαφυγής.  Έτσι! Και θα καταλήξουν στο τέλος όλοι να φυλαν με δίκανα το σπίτι τους, για να μην μπουκάρουν νύχτα ληστές για να πάρουν κάτι που μπορεί να είναι λχ χαμηλής αξίας σαν μέταλλο αλλά ανεκτίμητο συλλεκτικά ή εν πασει περιπτώσει και συναισθηματικά (ο συλλέκτης δεν είναι ένας ξερός κάβουρας που απλώς μαζέυει για πλούτο, αμα ήταν έτσι όλοι θα μαζευαμε μόνο κοινές λίρες ευρείας κυκλοφορίας ) Ας δηλώσουν οι ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ, οι ΥΠΟΥΡΓΟΙ, οι ΜΕΓΑΛΟΠΛΟΥΣΙΟΙ (ΒΙΟΜΗΧΑΝΟΙ κλπ) ΟΛΩΝ των τελευταίων 40 χρόνων ΤΑ ΠΑΝΤΑ, και ΠΩΣ ΤΑ ΠΗΡΑΝ, και ΜΕ ΤΙ ΛΕΦΤΑ (κανονικό ΠΟΘΕΝ ΕΣΧΕΣ και όχι πίπες φιλντισένιες με το μπαρδόν), να δηλώσουν και ΤΙ ΕΒΓΑΛΑΝ σε ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΟΞΩ και ΠΟΤΕ και ΠΩΣ (μετρητά, τιμαλφή σε θυρίδες, ΤΑ ΠΑΝΤΑ), να δούμε ΠΟΣΑ ΑΠΙΔΙΑ ΠΙΑΝ' Ο ΣΑΚΚΟΣ και ποιανού η γούνα θέλει ράμματα, και μετά ας ασχοληθεί το κράτος με τους μικρούς μήτσους! Όχι να απαυτώνουμε κάθε έννοια ιδιωτικότητας και απορρήτου χάριν "δημοσίου συμφέροντος"...Κάναμε το σύνταγμα ΚΩΛΟΧΑΡΤΟ χάριν...δημοσίου συμφέροντος...ε ας το καταργήσουμε να παει στο διάλο, ήτανε που ήτανε σε επίπεδο απλών διακυρήξεων, ευχολόγιο, κάντε ρε το ψυχικό και καταργήστε το να μας κυβερνάει η αόριστη νομική έννοια του ..."δημοσίου συμφέροντος". ΣΚΑΤΑ ΚΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ με το συμπάθειο! |
|
|
|
|
