Έχω τη γνώμη ότι απλά δεν έχει ενδιαφερθεί κανένας στην τοπική Εφορεία να ψάξει αν υπάρχει στις συλλογές του Μουσείου σας γιατί η δραχμή της Χαλκίδας είναι το πιο κοινό αργυρό νόμισμα ολόκληρης της Εύβοιας μ' εξαίρεση το τετρώβολο της Ιστιαίας.

Υπερίωνα, το νόμισμα είνα αργυρή δραχμή της Χαλκίδας. Μου κάνει εντύπωση που ολόκληρο Μουσείο δεν έχει καλύτερη δραχμή να βάλει στη συλλογή του. Το νόμισμα είναι πολύ κοινό. Από την άλλη, έτσι απόρησα κι εγώ όταν το Νομ. Μουσείο μού έκανε επίσημη πρόταση ν' αγοράσει μερικά νομίσματά μου μεταξύ των οπόιων και το άβαταρ που έχω αυτή την περίοδο στο Στέκι. Το θέλουν, είπαν, για ν' αναβαθμίσουν το δικό τους που είναι πολύ φθαρμένο...Μάλλον δεν έχουν ψάξει τα όλα τα σεντούκια που έχουν στα υπόγειά τους.

Παρεμβαίνω ευγενικά,γιά μιά μικρή διόρθωση/αποκατάσταση.
Το όνομα της νύμφης είναι Αρέθουσα και όχι Αρεθούσα.Τονίζεται σχεδόν πάντα λανθασμένα...
Μην την αδικούμε την κοπέλα!

Δραχμή Χαλκίδας (ίσως 300π.Χ.). Στο νόμισμα είναι αποτυπωμένη η αιώνια διαμάχη του αετού με το φίδι. Δηλαδή η μάχη μεταξύ των ουράνιων δυνάμεων (που τις συμβολίζει ο αετός μιας και ήταν πουλί σύμβολο του Δία) και του κακού και φθόνου που τα συμβολίζει το φίδι. Η παράσταση δείχνει τη νίκη του αετού οπότε και του καλού...(παπάρια μέντολες δηλαδή!!! όλοι ξέρουμε ότι πάντα νικάει η πουστιά...τουλάχιστον σε αυτή τη ζωή).

Καλορίζικο πολύ όμορφο...

αγαπητε Υπεριωνα μπορεις πολυ ανετα να επισκεφτεις το φορουμ του αγαπητου Ποδαρα και να κανεις εκει οσες ερωτησεις για αρχαια νομισματα θελεις.Εμεις εδω στο στεκι αισθανομαστε ασχημα οταν ανεβαινουν αρχαια νομισματα που εμπιπτουν στον νομο περι αρχαιοτητων και απο οτι θα εχεις καταλαβει ελαχιστοι ασχολουνται μ αυτα στο δικο μας φορουμ. Γι αυτο και αποθαρρυνουμε οσους ανεβαζουν αρχαια νομισματα στο στεκι μη θελωντας να θεωρηθουμε συνενοχοι μιας παρανομης πραξης.Σε παρακαλω να σεβαστεις τον χωρο που σε φιλοξενει.

Όποιος ανεβάζει αρχαία νομίσματα κατά 99,9% είναι νέος στο φόρουμ, αυτό σημαίνει ότι μπορεί να είναι από ένας ανίδεος που του έπεσε στο χέρι του ένα αρχαίο ή αντίγραφο, αγνοεί τον νόμο και γι αυτό εκτίθεται , έως ένα κύκλωμα αρχαιοκαπηλίας που ενδεχόμενα να επιδιώκει να ψαρέψει πελάτες από το στέκι.

Δεν ζούμε σε κοινωνία αγγέλων, επίσης υπάρχει και ο αυστηρός νόμος περί αρχαιοτήτων που απαιτεί συγκεκριμένα πράγματα από τους κατόχους τους.Κανείς δεν έχει τη διάθεση να κάνει τον αστυνομικό πιστεύω, ούτε θέλει να μπλέξει.Και στο φινάλε όποιος θέλει εκτίμηση αρχαίων νομισμάτων,αφού θα περάσει από την Αρχαιολογική Υπηρεσία για να νομιμοποιήσει την κατοχή τους, γιατί δεν ζητάει εκτίμηση από τους επιστήμονες αρχαιολόγους της υπηρεσίας αυτής;

Και με σένα θα συμφωνήσω φίλτατε.
 Σύμφωνα με όλες τις παραθέσεις πού έχω διαβάσει πιστεύω ότι πρέπει να γίνεται κουβέντα για αρχαία νομίσματα, αλλά όχι προς Πώληση. Εκεί είμαι προσωπικά αρνητικός. Αν και είμαι νέο μέλος γνωρίζω πολύ καλά τη νομοθεσία περι αρχαιοτήτων . Δεν είναι κακό όμως να γίνει μια συζήτηση θετική προς αυτή τη κατεύθυνση. Όπως όμως αναφέρουν αρκετοί υπάρχουν οι καλοπροαίρετοι και οι κακοπροαίρετοι. Ας μείνουν λοιπόν στην άκρη  οι κακοπροαίρετοι. Στο χέρι των μελών είναι .

«Και στο φινάλε όποιος θέλει εκτίμηση αρχαίων νομισμάτων, αφού θα περάσει από την Αρχαιολογική Υπηρεσία για να νομιμοποιήσει την κατοχή τους, γιατί δεν ζητάει εκτίμηση από τους επιστήμονες αρχαιολόγους της υπηρεσίας αυτής»;

Δυστυχώς από τη δικιά μου πείρα στην αρχαιολογία θα μάθεις μετά από πολύ καιρό έως και καθόλου την αρχαιολογική του αξία. Προσωπικά σ αυτά που έχω παραδώσει κάποια στιγμή θα ενημερωθώ διότι έχω ακολουθήσει τη νόμιμη διαδικασία όπως αναφέρω σε άλλο post. (Νομίσματα Βυζαντινής Περιόδου). Το πότε όμως…??

Σταματήστε να κάνετε όλοι τον αστυνομικό κάθε φορά που ανεβάζει κάποιος ένα αρχαίο νόμισμα.  Είναι συλλεκτικό είδος και όλα αυτά που λέτε είναι ευθύνη του κατόχου.  Ο άνθρωπος ζήτησε πληροφορίες.  Αν ξέρει κάποιος κάτι ας τον βοηθήσει.  Δεν είναι έγκλημα να συζητάει κανείς για αρχαία αντικείμενα.  Αν συμπεριφερόμαστε έτσι τότε δεν διαφέρουμε σε τίποτα από αυτούς τους ανεγκέφαλους που έχουν νομοθετήσει σχετικά με τα αντικείμενα αυτά.

Πάντα φιλικά

Δημήτρης Ποδάρας

P.S. Καλά κάνετε και τον ενημερώνετε σχετικά με την διαδικασία δήλωσης

Είμαι απόλυτα σύμφωνος μαζί σου.
 Χωρίς να έχω δει αν υπάρχουν άλλες αναρτήσεις στο forum (Νέο μέλος είμαι και σας χαιρετώ) ανάρτησα Νομίσματα Βυζαντινής περιόδου όπου  έχω βέβαια και την αποκλειστική  ευθύνη διότι εμπίπτουν σε αρχαιολογικές διατάξεις. Φυσικά έχουν παραδοθεί με όλες τις νόμιμες διαδικασίες στη τοπική εφορία αρχαιοτήτων όπως και αναφέρω στο αρχικό μου Post. Δεν είμαι συλλέκτης δεν έχω γνώσεις περι νομισμάτων , όπως φαντάζομαι και άλλα μέλη. Καλό είναι όμως να γίνεται επισήμανση ότι υπάρχουν νομικές διατάξεις , και να μην αναφέρονται βραχιόλια ή συλλήψεις. Μπορεί κάποιος να μη το γνωρίζει. Δεν είναι κακό.
Πιστεύω πως θα πρέπει να αναρτιούνται αρχαία νομίσματα εφόσον κάποιος πληρεί τις δέοντες νομικές  προϋποθέσεις . Είναι η πολιτιστική μας κληρονομιά.

Πρέπει να είναι folis του Κωνσταντίνου VII  & Romanus I 945-950 m.x
http://www.beastcoins.com/Byzantine/ConstantineVII-RomanusI/Z5264.jpg
http://www.beastcoins.com/Byzantine/ConstantineVII-RomanusI/ConstantineVII-RomanusI.htm   είναι το πέμπτο νόμισμα

Constantine VII and Romanus I, Ζ Follis, 945-950, Constantinople
+COnSt' bA_SIL' ROm'
Facing bust of Constantine VII with short beard, wearing crown and vertical loros, akakia in right hand, globus cruciger in left
+COnST / En QEO bA / SILEVS R / OmEOn
Legend in four lines
25mm x 27mm, 7.59g
SB 1761; DO 26

Αν όντως το έχεις παραδώσει δεν τίθεται θέμα θα σε ενημερώσουν αυτοί όποτε θα σου λυθεί η περιέργεια.

Χωρίς φωτογραφία ή κάποια επιπρόσθετη πληροφορία αυτό είναι αδύνατο. Μπορεί ο Κωνσταντίνος, μπορεί ο Αλέξιος Κομνηνός, μπορεί...μπορεί. Τουλάχιστον επισύναψε κάποια ιστοσελίδα να δούμε κάτι αντίστοιχο..