Στέκι Συλλεκτών

Το λεξικό αυτό του κ. Γ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΊΝΟΥ  εκδόθηκε πρώτη φορά το 1888 από το "ΤΥΠΟΓΡΑΦΕΙΟ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΔΟΣ" και ήταν ένα  Ιστορικό, Εθνολογικο, Αρχαιολογικό και Θεολογικο λεξικό.
Αργότερα επανεκδοθηκε αρκετές φορές και αγαπηθηκε από τους μελετητες των Γραφων.
Πρόκειται για ένα ογκωδέστατο έργο 1125 σελίδων με αρκετα σκίτσα και χάρτες.
Οι φωτογραφίες που ακολουθούν είναι από την πρώτη έκδοση του 1888, από την προσωπική μου βιβλιοθήκη κληρονομιά του προπάππου μου.

Λεπτομέρειες από το εσωτερικό του βιβλίου

Συνέχεια..

Τέλος μια λεπτομέρεια από την ξεκολλημενη ραχη του βιβλίου, όπου φαίνεται μια παλιά επιδιόρθωση του δεσιματος.

Αυτο που με παραξενευει ειναι πως γινεται να ειναι εκδοση του 1888 και να εχει χαρτι στην ραχη που γραφει 1921???  Η μια σκεψη ειναι να προκειται για μετεπειτα επεμβαση επιδιορθωσης..η αλλη σκεψη ειναι πως ισως προκειται για μεταγενεστερη εκδοση (αλλα δεν μου καθεται κ πολυ αυτη η σκεψη)..τι γνωριζεις περι αυτου??

κατα τα αλλα ειναι ενα ομορφο αντικειμενο,ειδικα για τους λατρεις των παλαιων βιβλιων!

Οι εκδόσεις που βρήκα στο ίντερνετ ότι κυκλοφόρησαν δεν ταιριάζουν με την ημερομηνία αυτή του 1921.
Βρήκα μια του 1967, μια του 1999, μια του 2008 και μια του 2014.
Το χαρτί επίσης, πέραν ότι είναι άσχετο με το βιβλίο, φαίνεται σαν να μην έχει κάποια αρχή ή τέλος, δλδ σαν να κόπηκε για να ταιριάζει εκεί.
Επίσης συγκρινοντας την πρώτη σελίδα με αυτή της δημοπρασίας που επισυνάπτω βλέπω ότι είναι ίδιες.
Ο προπαππους μου ήταν ημιεπαγγελματιας βιβλιοδετης. Έχω αρκετά βιβλία δεμένα στο χέρι καθώς και περιοδικά.
Χωρίς να είμαι σίγουρος, συμπερασματικά καταλήγω, ότι μάλλον ήταν μια προσπάθειά του να "δέσει" το βιβλίο.
Εσείς τι λέτε;;

Οπως βλεπω απο την περιγραφη της δημοπρασιας που εβαλες,αναφερει και εκει ιδιωτικο δεσιμο.πιθανον να ηταν αδετο η να ειχε καποια πολυ κακης ποιοτητας δεσιμο κ οσοι το ειχαν να το εδεναν ξανα..και εγω καταληγω οτι προκειται για καποιο ιδιωτικο δεσιμο.αν ηταν προσπαθεια επιδιορθωσης,ισως να μην ειχε τοση φθορα..υποθεσεις κανω παντα...

Πιο πολύ μου κάνει το σενάριο όπου ο προπαππούς προσπάθησε να δέσει το βιβλίο με εξώφυλλο μεταγενέστερης έκδοσης,το οποίο είχε διαθέσιμο.
Είναι δημοφιλές έργο με πολλές επανεκδόσεις απ'ότι φαίνεται.
Λογικά το δικό σου είναι του 1888 αφού αναγράφεται και μέσα.
Ενδιαφέρον και συλλεκτικό έργο, ειδικά αν είναι η α' έκδοση.
Και σε πολύ καλή κατάσταση οι σελίδες του απ'ότι βλέπω.

Υποψιάζομαι ότι ο προπαππούς άφησε πολύ καλή κληρονομιά! :)

Σας ευχαριστώ για τα σχόλια.
Η κατάσταση του εσωτερικού του, όντως είναι άψογη.
Θα ψάξω όσο μπορώ για πληροφορίες, αλλά προς το παρόν μόνο υποθέσεις μπορούμε να κάνουμε.
Είναι όντως ενδιαφέρον έργο, ακόμη κι αν δεν ασχολείται κάποιος με την θεολογία.
Αν κάποιος έχει κάποια επιπροσθετη πληροφορία ή σχόλιο είναι ευπρόσδεκτα!

+1

Πρέπει να το δώσεις να σου κάνουν μια σωστή βιβλιοδεσία. Είναι κρίμα να παραμείνει έτσι.

Καλή ιδέα όντως..
Αν γίνει μια σωστή συντήρηση το αξιόλογο αυτό βιβλίο, δεν θα απαξιωθεί..
Κάτι επίσης ενδιαφέρον, είναι στη σελίδα 1078 που επισυνάπτω πιο πάνω, όπου αναφέρεται η αξία αρχαίων νομισμάτων σε γρόσια, παράδες και δραχμές..

Να υποθέσω ότι το εξώφυλλο είναι πανί και όχι δέρμα ε?
Στο δέσιμο αποκλείεται να έχει γίνει αλλαγη, σίγουρα είναι το αρχικό του μιας και το εσωτερικό είναι αψογο!
Υπ όψην ότι τους καιρούς εκείνους τα εξώφυλλα στο 80% των βιβλίων που έβγαιναν από τα τυπογραφεια ήταν χαρτοδετα! Ο αγοραστής ζητούσε ή αναλάμβανε να του ντύσουν με πανί, δέρμα ή συνδυασμό και των δύο, καθώς και τυχόν χρυσοτυπιες ή άλλα διακοσμητικα!
Στο δικό σου έχει γίνει κάλυψη εκ των υστέρων! Το χαρτί του βρετανικού κολεγίου έχει μπει για "γεμισμα" της ραχης. Πολύ κοινό φαινομενο αυτού του τύπου η "ανακύκλωση "!

Σ ευχαριστώ πολύ κ. Γιώργο για την τοποθέτησή σου.
Νομίζω ότι μας ξεκαθάρισες το τι περίπου έχει συμβεί.
Συνοψίζοντας το τι συνέβη, θα λέγαμε ότι το βιβλίο αγοράστηκε στην πρώτη έκδοσή του, με χαρτόδετο εξώφυλλο.
Έπειτα κάποια στιγμή δόθηκε για ντύσιμο, εξου και το χαρτί με μεταγενεστερη ημερομηνία στην ραχη του.
Συμφωνείς;