Στέκι Συλλεκτών

Σημερα σας παρουσιαζω ενα νομισμα με μοναδικο χαρακτηριστικο.
Σε ολο τον Μουσουλμανικο κοσμο μονο στο κρατιδιο  Aceh της Ινδονησιας εκλεχθηκαν γυναικες στον θρονο και τυπωσαν και νομισματα στο ονοματα τους.
Το συγκεκριμμενο νομισμα αποτελει σπανιοτητα λογω των ελαχιστων που υπαρχουν και της ιδιαιτεροτητας του ως χρυσο νομισμα γυναικας σε Μουσουλμανικη κοινωνια-κρατος.

1 Kupang - Taj ul-Alam Safiatuddin Shah
 
Εκδότης   Σουλτανάτο του Ατσέχ (Ινδονησιακές Πολιτείες)

Σουλτάνα   Ratu Safiatuddin Tajul Alam ( 1641-1675 )
Αξία   1 Kupang
Σύνθεση   Χρυσός
Βάρος   0,58 γρ
Διάμετρος   13,2 χλστ
Εμπροσθια Οψη
Αραβική επιγραφή σε τρεις γραμμές (συνεχίζεται στην οπισθια πλευρα), που περιβάλλεται από χάντρες σε κύκλο.
ڤادك
سر سلطانه
تج العالم
Επιγραφη: paduka sri sulṭanah taj ul-alam
Μετάφραση: Η Υψηλότατη Sultanah Taj ul-Alam
Οπισθια οψη
Αραβική επιγραφή σε τρεις γραμμές (συνέχεια από την εμπρόσθια όψη), που περιβάλλεται από κύκλο με χάντρες.
صفية الدین
بردولة
شاه
Επιγραφη: safiatuddin berdaulat syah
Μετάφραση: Η κυριαρχία του Safiatuddin
Η Sulṭāna Taj ul-Alam Safiatuddin Syah (1612 – 23 Οκτωβρίου 1675, γεννημένη ως Putri Sri Alam ) ήταν η δέκατη τέταρτη ηγεμόνας του Aceh . Ήταν κόρη του σουλτάνου Ισκαντάρ Μούντα και σύζυγος του διαδόχου του Ισκαντάρ Τάνι . Έγινε σουλτάνα με το θάνατο του συζύγου της και κυβέρνησε από το 1641 έως το 1675, όντας η πρώτη από τις τέσσερις γυναίκες που κατείχαν τη θέση διαδοχικά.
Η μελλοντική σουλτάνα ονομαζόταν αρχικά Putri Sri Alam Permisuri. Το 1617, ο πατέρας της Iskandar Muda κατέκτησε την Pahang στη χερσόνησο της Μαλαισίας . Γιος του ηττημένου σουλτάνου, ο μελλοντικός Ισκαντάρ Τάνι μεταφέρθηκε αιχμάλωτος στο Ατσέχ όπου μεγάλωσε ως θετός γιος του Ισκαντάρ Μούντα. Το 1619, όταν ήταν 9 ετών, παντρεύτηκε την Putri Sri Alam Permisuri. Στο ζευγάρι παραδόθηκε ένα παλάτι δίπλα σε αυτό του σουλτάνου, που ονομαζόταν Σρι Βάρνα. Μετά τον θάνατο του Ισκαντάρ Μούντα, ο Ισκαντάρ Τάνι διαδέχτηκε τον θρόνο αλλά πέθανε μετά από σύντομη βασιλεία στις 15 Φεβρουαρίου 1641. Η είδηση του θανάτου του προκάλεσε σοβαρές αναταραχές στους ευγενείς του βασιλείου και μερικοί άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους. Ωστόσο, μετά από τρεις ημέρες συμφωνήθηκε να ενθρονιστεί η χήρα του σουλτάνου
Η Πούτρι Σρι Αλάμ ανέβηκε στον θρόνο και πήρε τον τίτλο Σουλτάνα Ταζ ουλ-Αλάμ Σαφιατουντίν Σιάχ. Taj ul-Alam Safiatuddin κυριολεκτικά σημαίνει "παγκόσμιο στέμμα, αγνότητα της πίστης". Έγινε η πρώτη από τις τέσσερις βασίλισσες ή σουλτανες που κάθισαν στο θρόνο την περίοδο 1641-1699. Δεδομένου του έντονα μουσουλμανικού προφίλ του Ατσέχ, αυτό έχει προκαλέσει σημαντική συζήτηση μεταξύ των ιστορικών. Η ενθρόνιση της Ταζ ουλ-Αλάμ έχει θεωρηθεί ως μια προσπάθεια των ευγενών του Ατσεχ να αποδυναμώσουν τη βασιλική εξουσία μετά τις διοικητικές μεταρρυθμίσεις του Ισκαντάρ Μούντα με στόχο να τις υπονομεύσουν. Σύμφωνα με αυτή την άποψη, οι προσπάθειες αυτές ήταν σε μεγάλο βαθμό επιτυχείς. Επι τη βασιλεία της το σουλτανάτο έγινε ένας αδύναμος συμβολικός θεσμός, του οποίου η εξουσία περιοριζόταν στην ίδια την πρωτεύουσα. Εν τω μεταξύ, την πραγματική εξουσία κατείχαν οι κληρονομικοί άρχοντες των απομακρυσμένων περιοχών (το uleëbalang που δημιούργησε ο Iskandar Muda) και οι θρησκευτικοί ηγέτες ( ιμάμης ή ουλαμάς ). Ωστόσο, πρεπει επίσης να επισημανθεί  η παλιά παράδοση της Νοτιοανατολικής Ασίας, η οποία αναγνώριζε την κληρονομιά στη γυναικεία γραμμή,που ήταν πιο σημαντική εδώ από τις ορθόδοξες μουσουλμανικές αρχές. Αυτός  ήταν ο λόγος για την ενθρόνιση του Taj ul-Alam, παρά μια συνειδητή στρατηγική των ευγενών για την αποδυνάμωση της δύναμης της αυλής. Η πιο προσεκτική ανάλυση της εποχής των βασιλισσών  επισημάινει επίσης ότι η περίοδος δεν πρέπει απαραίτητα να θεωρηθεί ως περίοδος κοινωνικής παρακμής, ότι κυβερνήθηκε από πιο μαλακά και πιο ευέλικτα χέρια από ό,τι πριν από το 1641, και ότι τελικά το Aceh ήταν σε θέση να αντέξει τη δυτική πίεση στο βαθμό που διατήρησε την ανεξαρτησία του.  Στις υπόλοιπες Ανατολικές Ινδίες, κάποτε ισχυρά αυτόχθονα κράτη όπως το Mataram , το Ternate , το Banten και το Makassar έχασαν την αυτονομία τους ή εξαρτήθηκαν σε μεγάλο βαθμό από τη VOC στα τέλη του δέκατου έβδομου αιώνα.
Την περιοδο βασιλείας της Ταζ ουλ-Αλάμ υπηρξε μια συρρίκνωση της δύναμης του σουλτανάτου έξω από την καρδιά του Ατσέχ. Στη χερσόνησο της Μαλαισίας , η υποδεέστερη θέση του Johor έναντι του Aceh υποχωρησε. Η Pahang εγκαταλείφθηκε επίσης. Ωστόσο, η Aceh διατήρησε το Perak που παράγει κασσίτερο . Η Ολλανδική Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών (VOC) ζήτουσε κασσίτερο. Μετά από κάποια προκαταρκτικά προβλήματα, ορισμένοι Ολλανδοί που έμεναν στο Περάκ δολοφονήθηκαν το 1651. Τα πλοία της VOC απέκλεισαν την Ατσέχ για περιόδους πριν από τη σύναψη συνθήκης το 1659. Το ήμισυ του κασσίτερου του Περάκ θα πήγαινε στην VOC, η οποία απέκτησε επίσης το μονοπώλιο του εμπορίου στα λιμάνια της Ατσέχ. Επιπλέον, επετράπη ένας εμπορικός σταθμός στο Padang στη δυτική ακτή της Σουμάτρας. Ωστόσο, η ρήτρα του μονοπωλίου δεν τηρήθηκε. Εν τω μεταξύ, οι πόλεις στη δυτική ακτή άρχισαν να αναζητούν σύνδεση με τη VOC. Μετά από μυστικές διαπραγματεύσεις, η συνθήκη Painan υπογράφηκε το 1663 μεταξύ των Ολλανδών και ορισμένων δυσαρεστημένων αρχηγών. Το επόμενο έτος 1664, ο Jacob Couw εμφανίστηκε με μια αρμάδα 300 ανδρών και έδιωξε τους Acehnese από την παράκτια περιοχή, από την Indrapura στο νότο έως τον Tiku στο βορρά. Εν τω μεταξύ, το Aceh χρειάστηκε να υπομείνει περισσότερους ολλανδικούς αποκλεισμούς και αναγκάστηκε να υπογράψει νέες συνθήκες. Ωστόσο, οι Μαλαισιανοί της δυτικής ακτής προτιμούσαν συχνά την κυριαρχία του Aceh αντι την «προστασία» της VOC, έτσι ώστε η επιρροή των Acehnese εμεινε να διαρκέσει για μεγάλο χρονικό διάστημα. Στην ανατολική ακτή, το Deli έπεσε μακριά από την κυριαρχία των Acehnese το 1669.
Παρά αυτές τις πολιτικές αποτυχίες, η Taj ul-Alam επαινέστηκε τόσο από αυτόχθονες όσο και από Ευρωπαίους συγγραφείς. Το χρονικό Bustanus Salatin τη χαρακτήρισε ως ενάρετη και ευσεβή, υπονοώντας ότι οι ιδιότητές της έκαναν την Aceh ειρηνική και ευημερούσα. Κληρονόμησε μια παράδοση ισλαμικής επιστήμης στην αυλή.  Ένας πολλαπλασιασμός της ισλαμικής λογοτεχνίας και μάθησης έλαβε χώρα υπό τη βασιλεία της Ταζ ουλ-Αλάμ και των τριών βασίλισσων που τη διαδέχθηκαν. Αυτή η πολιτιστική αναγέννηση εξαρτήθηκε, μεταξύ άλλων, από μια αποτελεσματική συνεργασία μεταξύ των βασίλισσων και των ουλαμάδων. 
Η Taj ul-Alam πέθανε στις 23 Οκτωβρίου 1675. Δεν άφησε παιδιά. Με το θάνατό της, ο Οίκος Meukuta Alam πέραιωθηκε και αντικαταστάθηκε από
 άλλη δυναστεία. Η διάδοχός της ήταν ακόμη μια βασίλισσα, η σουλτάνα Nurul Alam Naqiatuddin Syah , η συγγενικη σχέση της οποίας με την Taj ul-Alam είναι αβέβαιη.